翰墨书道德 素心表人文 ——浅谈书法家张銅彦书写社会主义核心价值观

　　唐代书法家柳公权“心正则笔正”的著名笔谏，清代书论家刘熙载“书者，如也”的有力论断，是书法家们在千百年的华夏文化滋养，自己深厚的文化内涵以及丰富的人生阅历之上的笔墨呈现和人生感悟。如此看来，“书法是小道”之说并不准确，也不透彻，因为笔墨呈现一旦和人文素养、家国情怀互为表里，必将焕发出灿若云霞的时代光彩，留下不可磨灭的历史痕迹。所谓“作字行文，文以载道，以书焕彩，切时如需”，换言之，书通大道。

　　当代著名书法家张銅彦先生就是如此。他学古“不乖时”，趋今“不同弊”，他是一位用心灵倾听历史脉搏的守望者，更是一位用笔墨展现时代精神的践行者。他每每激流勇退，以退为进，坚守“无为”之道，无为而无不为;他时时静心书斋，守本固元，志在千里，书写正大气象。他以如椽巨笔之“方正圆劲，沉雄厚重”的笔触和书法魅力，弘扬了时代主旋律。

　　张銅彦先生乃中国书法家协会第五、第六届理事，中国金融书法家协会的开创者和领军人物，在2015年12月中国书协换届之际，他毅然决然地辞去了中国金融书协主席、中国金融文联副主席职位，主动让位，推出新人，不再担任第七届中国书协理事。他为人厚道，书风厚重，口碑甚佳，年富力强，本可以继续连任。此举似乎令人费解。那么，“不知我者，谓我何求”呢?张銅彦先生笑了：“请辞已非首次。此次一为主动让贤，一为静心书艺。风月无边，然而年华有限。一路走来，是辞是就的基本原则是以德为先，服务社会，服务人民为基本前提。比如书写社会主义核心价值观，就没有推辞。在接到上级通知后，欣然领命，连夜酝酿，起稿。黎明时分，创作完毕，上交。”拳拳爱国心，浓浓书法情;翰墨书道德，素心表人文。

　　从张銅彦先生书写社会主义核心价值观一事可以看出，书法艺术既可以表现人物内心情感，也可以表现国家正大气象。艺术家的品格、涵养、志趣和追求，在不经意间得到了来自社会各方面的肯定与认可，产生了良好的社会效益。

　　首先是规格高。此次社会主义核心价值观内容的书写创作由中宣部统一部署，中国书协选定书法家创作，由中宣部宣教局、中国网络电视台和人民日报社漫画增刊联合制作成“图说我们的价值观”招贴画在全国广泛宣传。

　　其次是种类多。招贴画分为平面通稿类、动画类、围档类、展板类、漫画增刊类。

　　再次是范围广。从首都北京到祖国各地，从机场、码头、车站、地铁，到广场、工地、街道、社区，到处都可以见到醒目的社会主义核心价值观招贴画。

　　最后是时间长。自2014年下半年以来，社会主义核心价值观招贴画的种类不断增加，宣传力度有增无减，宣传声势浩大空前，宣传效果与日俱增。

　　截止目前，在所有被约稿的书法家中，张銅彦先生书写的社会主义核心价值观被采用的数量是最多者之一，是作品放大倍数最高的作者。据不完全统计，由其用隶书书写的社会主义核心价值观内容，配以各种形式的中国元素的招贴画已达170余种。

　　由张铜彦先生书写的社会主义核心价值观之所以被广泛应用，主要在于：

　　一，庄严实用，雅俗共赏。

　　1.实用性。

　　唐代书论家张怀瓘《六体书论》云：“书者，法象也。”效法自然万象，然后“囊括万殊，裁成一相”。张銅彦先生把取法于天地正气的书法本身，以宽阔的胸襟书写，自然与高尚的社会风尚契合，与盛大的时代气象暗合。而张怀瓘《书断》又云：“文章之为用，必假乎书……故发挥文者，莫近乎书。”指出书法的实用功能，将书法从“技艺”的层面提到“不朽之盛事”的地位上来。张銅彦先生的书法创作已经不仅仅是为了怡情，雅玩，而是主动融入到豪迈的时代里，积极“为天地立心，为万民立命”的命题做着准备和力所能及的工作。这应该是其书法艺术能够具有持久生命力的深层原因。

　　2.艺术性。

　　雅俗共赏是高超的艺术审美标准。关于雅俗，《毛诗序》言：“雅者，正也。”而俗，乃大众化之意。这就要求作品既有高雅正大的气象，又可以为百姓所理解和接受。张銅彦先生深刻地把握这一审美追求，进行着深入浅出，大道至简的书法实践。

　　作为一名有着四十余年临池不辍经历的书法家，张銅彦先生能写诸体。而他最擅长的隶书、行楷和魏碑尤为世人称道。

　　就隶书而言，张銅彦先生选取隶书经典名作《张迁碑》《鲜于璜碑》《乙瑛碑》《石门颂》《好大王碑》以及秦汉简牍作为临习范本，尤其对清代大家伊秉绶的隶书仔细研究。在此基础上，他站在汉字的“分水岭”(隶书)上，前后打量，上下求索，把钟鼎铭文、以及篆书《石鼓文》的古朴圆劲，乃至唐代颜真卿楷书的厚重浑穆，巧妙融合，不仅隐含了青铜时代的气势恢宏，而且再现了盛唐时期的博大雄浑;最主要的，书家以高超的融合、创新和驾驭书写的能力，饱满的爱国情感和强烈的家国情怀，展示着鲜明的时代特征，升腾着鲜活的时代气息。具体而言，用笔上，方圆兼用，圆笔为主;中锋运笔，万毫齐力。东汉蔡邕《九势》有言：“藏头护尾，力在字中;下笔用力，肌肤之丽。”张铜彦十分注重线条的质量，以求圆厚，圆浑，遒劲。用墨而言，喜用浓墨，悬肘慢速挥毫，墨色乌亮，力透纸背。结体而言，他将隶书扁方的结体改为长方为主，并且大大弱化了隶书的波磔，使得字体在厚重的基础上，增加了几分庄严。张銅彦先生也很重视节奏感。如何将方整圆劲的隶书写出灵动之姿，节奏感是必不可少的要求。美学家宗白华说;“美就是势，是力，就是虎虎有生气的节奏。”张銅彦先生隶书的节奏感的实现，依靠运笔速度调节，运笔的提按抖动和一些笔画连带，以及由此产生的生动活泼的质感。

　　总之，正如孟云飞教授在《方正圆劲，沉雄厚重——张銅彦隶书赏析》一文所讲的那样，张先生的隶书不仅在“更高层次上再现了秦汉古风”，而且“具有超前的审美自觉”;其隶书“内涵丰富，风格独特，不但圆劲，敦厚，中和，而且具有大气，静气和庙堂之气，深得同道好评，深得群众喜爱。”

　　张銅彦先生自然而然，顺势而为。他以扛鼎之笔力，成功地书写了时代气象。即使是长达数十米的篇幅，字体也完全经得起放大，而且字愈大愈壮。可以说，他的隶书不仅获得过“第三届中国榜书大展”一等奖，而且已经得到了书法界和社会的广泛认可，在其书法创作生涯里，具有里程碑的意义。

　　二，服务社会，服务人民。

　　作为一名书法家和中国文艺志愿者协会理事，张銅彦多年来坚持书法为社会服务，为人民服务，多次积极参加中国文联“送欢乐下基层”、中国书协“书法进万家”、中国金融文联“书法下基层”等活动。多次被中国文联、中国书协评为“送欢乐下基层”和“书法进万家”先进个人。

　　在“中国书法家协会第七次全国代表大会开幕式上的讲话”中，中宣部长刘奇葆就如何弘扬和发展书法艺术，提出了：书中有“文”，书中有“道”，书中有“人”，书中有“德”。张銅彦先生让书法艺术随时代而行，他端端正正写中国字，堂堂正正做中国人，不仅在书法创作和教学上赢得了广大书法家和书法爱好者的肯定，而且在做人做事，主动让贤，热心公益方面也得到了中国文联、中国书协、中国金融工会以及广大群众的普遍赞誉。

　　火热的生活，深入的思索，静心的创作。纵观历史，与时代气象紧密相连的书法风格特征不会湮没于历史的长河里，往往随着时代的远去，大浪淘沙，焕发出更加迷人的光彩。越是时代的，就越是历史的。关键不在于揣度明天的审美价值取向，而在于认真深刻地研究书法奥妙，平心静气地把握时代特征，饱含真情地书写时代华章。历史是由劳动人民创造的。张銅彦先生作为文化艺术工作者的一员，就在书写着历史。而由他书写的社会主义核心价值观的广泛采用，也符合了群众的需求和审美眼光。

　　张銅彦先生书写的社会主义核心价值观，不仅广泛展示在祖国大地上，也深深镌刻在张銅彦先生的脑海里，体现在他的行动里;将来，应该也可以留在共和国经典力作系列中。

　　乙未秋于京西希夷居

　　(作者系首师大书法研究生，文学硕士，开明出版社编辑)