靠谱，就是爱情里的安全感：一个人靠谱的五种表现
如果要问爱情里到底什么最重要这个问题，相信很多人都会把“安全感”放在前列。
我们表面上看到的“金钱”、“对我好”、“上进心”等等外在需求，实际上都是一种对安全感渴望的表现。
为什么很多人对爱情的渴望要通过金钱来体现？无论是对金钱的渴求方，还是对金钱的使用者来说，“钱”都是安全感的另一种表达方式。
换句话说，钱确实是安全感的表现之一，但却不能够完全代表安全感。
接受金钱的人，是担心对方不够爱自己，所以提出金钱的渴望无非是给自己留条退路——哪怕对方不爱自己，至少还有钱。
而使用金钱来追求爱情的人，则是担心自己其他条件不够好，不能虏获心仪之人的芳心。
归根结底，都是安全感缺失所带来的结果。
而爱情里的安全感到底是什么呢？其实就是一种“靠谱”的感觉。
一个是不是靠谱，能否给对方安全感，可以从以下5种表现得到答案。
语出自《增广贤文》，意思是说酒后不胡言乱语的人才是真正的君子，在钱财问题上分得清楚的人才是男子汉。
从这句话延伸开来，实际上是在讲一个人的“教养”问题。无论是出世还是入世，不管是齐家还是教子，都离不开修养。
一个人的修养问题，关系到个人的成就发展和未来家庭的和睦。
也就是说，要是一个人的修养不足，那么不仅自己不会有太高的人生成就，也会给家庭增加更多不和谐的因素。
个人未来有限、家庭也不幸福和谐，这样的人如何能够给对方“靠谱”的安全感呢？
尤其是在这个男女平等的社会中，我们都应该更加注意自己的一言一行。
《增广贤文》中的这句话，实际上是在告诫我们一个做人的道理：想要获得他人的尊重和敬佩，首先就要规范自己的言行，提高自身的修养。
在爱情里，我们反复在强调“互相尊重”的重要性，可要是一个人连基本的修养都不够，又如何指望对方能尊重你呢？
《增广贤文》中的这句话，意思是在劝告世人，宁愿生活过得贫困些，做一个正直的人，也不能为了富足生活而做一个奸邪之人。
就是说，人应该坚守正直、诚实的基本素养。
那些为达目的而不择手段，甚至不惜违背道德底线的人，终究会受到应有的惩罚。
遇到这样的人，即便暂时表面风光无限，但终究还是危机重重。而且这种连基本的正直和诚实都难以坚守的人，对于爱情更加不可能给予你足够的安全感。
一方面是他们缺乏正直的品德，也就意味着他们对于家庭、对于爱情的责任心是不够的。
另一方面则是这类人迟早会为自己种下的恶果买单，对爱人、家庭、孩子来说，是一种极其不稳定的。
所以一个靠谱的人，必然是正直且诚实的。这样的人，即使受穷也是暂时的，因为机遇是不会弃正直之人于不顾的。
这句话虽然收录于《增广贤文》，但却是引用了《论语》中孔子的话。
这句话中包含了两层含义：做事之前要考虑下事情的可行性，但不可犹豫不决。
通常我们会比较认同前一层含义是“靠谱”的象征，因为如果一个人做事之前从来就不慎重思考，那么他就很容易因冲动而做出令自己后悔的事情来。
这种人不仅很难在事业上获得成功，在跟爱人相处之时也会极易冲动。
一个性格冲动的人，在爱情里是很难给予对方安全感的。
而孔子所说的“再思可矣”，意思就是让我们不要过于瞻前顾后，反复思索几次之后，就应该立即行动起来。
生活中我们常会遇到这样的人，他们在理论阶段会做出极其严密的计划，但从来不去执行。
也就是我们常说的“纸上谈兵”之徒，这种人通常在爱情里跟伴侣之间“讲道理”，几乎很少用实际行动来实践证明。
所以真正靠谱的人，应该是说话做事“过脑子”，但又从不犹豫不决的。
这是一句《增广贤文》中我们耳熟能详的经典句子之一，意思是说一个人要成就一番事业，一定要有深谋远虑的智慧和高瞻远瞩的眼界。
即便是放在当下时代环境，这句话也是经典中的经典。
这是在告诉我们一种做事的原则：大处着眼，小处着手。
或许受限于生活状态、能力水平的区别，不是每个人都能做到深谋远虑，但至少也应该对自己的人生未来制定一些规划。
一个人要是没有远大的抱负，也没有中短期规划，只顾着眼前的琐碎而庸庸碌碌，那么这个人注定会被眼下的小事所束缚，一生也将难有成就。
而这类人，对于爱情的未来也必然会缺乏规划。连基本的未来都未做打算的人，是不可能给对方安全感的。
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