『弓锯』是锯切金属材料常用的工具，锯架通常可以调整，锯条是装於锯架两端的销子上，旋转翼形螺帽，就可固定锯条，并可以调整锯条的张力。【种类】（一） 锯条的锯齿数是以25.4mm(1寸)长的齿数表示，通常锯齿数有14、18、24、32四种

冷作相对於热作玻璃，在工业上指的冷作，是指在结晶温度点以下所从事的加工。冷作玻璃便是不需用到大量热能的玻璃加工技法，也有人称之为「冷工」或是「冷端」。由於玻璃的质地硬且脆，在冷端加工上也有期限制，多是以玻璃表面

供盘为道教与佛教文化下的产物，专门被使用在祭祀神明的活动中。佛教早期经文已有纪录，密教部的经文佛说圣最上灯明如来陀罗尼经里提到：「…供盘茶供 盘茶军主。…药叉供盘茶…」。台湾近三百多年来，长期接受中原文化的薰

坯体完成後到烧窑前需要经过一道上釉的手续，可以使坯体更美观实用，上釉的方法会因为器物的大小与形制或是想要的效果而替换使用，但是都需要注意到釉的厚度、平整均匀性、覆盖状况等。施釉的方式大致有以下四种：（一） 刷釉、

台湾庙宇的屋顶上，装饰着多采细致的宝塔、五彩缤纷的人物座骑、花鸟虫鱼、山峦树林，甚至於青菜、萝卜等装饰品，尤其是燕尾翘起处鲜艳耀眼的双龙，而这些大部分都是『剪粘』艺术。剪粘的造形艺术是庙宇建筑上重要的部分，并且

台北国际陶瓷博览会（Taipei International Exhibition of Ceramics 1994）　　行政院文化建设委员会进一步发扬中国陶瓷文化，提供国际人士相互比较观摩的机会，因此於民国八十三年（1994）策划举办「台北国际陶瓷博览会」。承办

唐代诗人杜甫於『彭衙行』一诗中，曰『暖汤濯我足，剪纸招我魂』，早期的剪纸大多跟道家祀神与招魂祭灵有关。而剪纸在我国是历史相当悠久的民间艺术，早在战国时代就已经出现了。到了唐朝，剪纸艺术加入了色彩的表现，展开多彩多

指最早在南投市内牛运堀窑场所生产的生活陶。其年代，根据日治时期（1895-1945年）官方资料「南投郡管内概况」指出，南投陶创始於1796年（嘉庆元年）。1870年（同治9年）南投市民简九生订制南投陶「梅花枝三足香炉」奉献给简姓宗亲会

溪头是南投县有名的风景胜地，如梦似幻的孟宗竹林更是许多人的美好回忆。其实不只溪头，南投境内有许多的竹子，包括国姓、集集、鱼池、名间等乡镇都有一片片翠绿的竹林，绿影摇曳的竹林，不只出产竹笋，更重要的是竹子本身就是一

剔黑，就是通体髹黑漆的雕漆。又名「雕黑漆」。剔黑，是「雕漆」技法的一种剔黑，即用黑漆堆积，然後剔刻花纹的做法，又称雕黑漆。分纯黑剔黑、朱地剔黑、朱锦地剔黑、黄地剔黑、黄锦地剔黑、绿地剔黑、绿锦地剔黑等多种。雕漆

剔彩，是「雕漆」技法的一种。雕漆，是属一种高浮雕的花纹型态，又分漆後雕、雕後漆两类。剔彩是属於漆後雕，而「雕漆」就是在髹涂多层的漆地上，以一种如针般的细锐尖刀雕刻纹样，所涂之漆层可厚达一二百层。髹涂时可单涂一色漆

又名「雕红漆」、「红雕漆」。明曹昭《格古要论?古漆器论?剔红》：「剔红器皿，无新旧，但看朱厚色鲜红润坚重者为好，剔剑环香草者尤佳。」剔红，是「雕漆」技法的一种。雕漆，是属一种高浮雕的花纹型态，又分漆後雕、雕後漆两类。

刻灰，又名「款彩」，扬州称「深刻」，北京称「刻灰」或「大雕填」，苏州上海称「刻漆」。刻灰的作法是在木板上用漆灰作地子，上黑漆或其他色漆，用近似白描的方法在漆面上勾勒花纹，保留花纹轮廓而将轮廓内的漆灰都剔去，使花纹低陷

全国技能竞赛意义及功能技能竞赛的目的，在建立技能价值观念，鼓励青年参加职业教育与职业训练，藉竞赛的方式，促进社会的重视，激起大众习技兴趣，并藉相互切磋与观摩，提高技术人员的技能水准。致力发展技术密集工业及服务业之际

「南投陶」是台湾「南投」的现代名称，日据时期民间习用「南投烧」称呼之。广义的系指目前南投县行政区域范围内的陶瓷器物，狭义的仅指今南投地区以前所烧制的陶瓷器而言，以「南投陶」称呼，为近年之事。通常，在习惯上，对器物

陶器的出现，标志了农业、定居的生活，一般称此时期为新石器时代。在台湾，新石器时代，以及其後铁器时代，都属史前阶段，陶器一直是主要的器物，这段时期延绵六千年，自六千多年前起，直到十七世纪。史前陶器六千年，随时代与地域一直在

「陶瓮是头目家中的宝物，收藏中的多寡、等级，论定贵族世袭中的长者。」所以头目家中的陶瓮，其来龙去脉，收藏的过程及代表的意义都一清二楚。陶瓮纹样上有其为独特的象徵，在民俗艺术价值上有很高的评价，是排湾族三宝之一。排

台北市的陶业集中在北边的北投、松山和内湖等地，其中以北投最为重要。北投蕴藏有品质优良的黏土矿，吸引日本人和本地人在这里投资设厂。邻近的松山、南港、基隆等地又盛产煤矿，使得北投窑业所需的燃料来源十分丰富。

台湾原住民是最早定居在本岛的住民，因为居住在地势险峻或交通不便的山地，因此与平地的住民们接触甚少，形成特有的生活习惯，在日常生活中所使用的器具，都是来自於智慧与技术的结晶，由於材料取得容易，并可自行编制的优点，因此不

传统窑炉之一，在大陆称为「馒头窑」，在台湾则依其外观称为「包仔窑」或「龟仔窑」。在清代已经引入台湾，专用於烧制砖瓦，也称「瓦窑」。包仔窑在台湾分布的地方很广，几乎各地都有包仔窑的使用。包仔窑的外观略呈椭圆形，高度